我本「幸福人生」上集「離苦篇」已經於三年前出版 ，下集「得樂篇」所寫的是我和大家分享如何在人生中增加幸福感 。為了寫下集，我要體驗琴、棋、書、詩、歌、花、茶、酒等 消閒嗜好。為了體驗插花藝術，我報名參加了「慈濟志業」花道入門 班。 慈濟香港分會靜思堂在九龍塘地鐵站旁，環境優美、寧靜。

第一天上課，潘導師介紹了始創人證嚴上人，她1937年生於臺灣臺中縣清水鎮。1963年，上人於慧日講堂禮上印下順導師為師，並取了法名「證嚴」，字「慧璋」。行了簡單的皈依禮，受了三壇大戒。1966年成立「佛教克難慈濟功德會」。 

慈濟釋德普師傅，出家前是「池坊花道」國手級的名師 。德普師傅將慈濟的靜思語教學與插花結合，創新「靜思花道」。靜思花道的插花基本法則是以真、善、美為主要骨架 ，即天、地、人。真、善、美長度是以7、5、3的比例作插花的做型。

花材與花器的比例要協調。插花的高度（即第一主枝高）不要超過插花容器高度的1.5-2倍。在第一主枝高度確定後，第二主枝高為第一主枝高的2/3，第三主枝高為第二主枝高的1/2。

由於十多個學員只有我一個是男士，他們更訪問我參加的原因。上堂會先講解少少佛理及冥想，平復了我們的心境才開始教授插花的基本技巧，十分有用。

下課前更有茶點招待，令我們體會到工作人員的關懷和熱情。我上了三堂後， 因其餘兩堂與其他我主辦的活動撞期，所以未能參加 ，十分遺憾，但 它已經引起了我對插花的興趣，開始看花道展覽，並於界限街的Brighten Mall 買了乾花材和基本用具，自己設計了兩瓶插花擺設放 在公司大堂，很有滿足感。

插花藝術美化室內空間，增添生活情趣。現在將我的筆記與大家分享。希望引起大家對插花的興趣。  

花道

「花藝」，是花卉藝術的簡稱。花藝指通過一定技術手法，花材的排列組合讓花變得更加的賞心悅目，表現一種思想，體現自然與人的完美結合，形成花的獨特語言，讓欣賞者解讀與感悟。

「花道」，指適當地截取樹木花草的枝、葉、花朵插入花瓶等花器中的方法和技術，並能給人以藝術和美的享受。

「花道」最早起源於供佛，起源於隋朝（581-619）。佛教徒以鮮花供奉於佛前是一種供養方法式。供花演化成插花藝術。中國文人插花自唐宋興起，盛行於元明，講究重意境，不求形式的作風。宋朝文人將插花焚香掛畫點茶稱為四藝，明朝高濂的《遵生八箋·高子瓶花三說》是世界上最早的插花藝術論著。

唐朝時隨著佛教東傳，中國的插花藝術漸漸傳抵日本，皇室後裔「小野專務」數度奉派到中國研究政治文化，一併將佛教供花及花器等帶回日本，創立了池坊花道。 傳說聖德太子每每喜歡在六角堂的池塘沐浴，於事小野先生就在池畔建築一間小房舍，命名池坊做為自己住持的處所，「池坊」源於池旁之意，並開始傳授花道，而且代代父子相承，這就是日本廚房花道的由來。花道在日本稱為華道。

池坊插花的形式主要有 「立花」、「生花」以及现代「自由花」三种插花形式，其中立花是池坊流插花中最古老、最主要的花型。立花意為豎立着的花，具有超凡脱俗，嚴肅華貴的氣質和造型。它以一種抽象性的意念，模仿自它然山水，通過枝條的空間伸展，充分展示大自然的韵律美。

在台灣較常見的有「池坊花道」、「小原流」、「 草月流」等。

「小原流」 受當時流行的中國盆景和清代寫景式插花的影響，又吸收了西洋花卉的色彩，自行設計了圓形淺盆，把自然景色移入盆中，稱為「盛花」。以色彩與寫景的表現為重心。

「草月流」是近世新流派，要創造特異的花型，不受形式的約束，也不理會草木自然生長的規律，不限於花卉與植物等素材，甚至採用非植物的材料，嘗試各種以構成美為目的的插花造型。

日式插花以花材用量少，選材簡潔為主流，它或會以花的盛開、待放、含苞代表過去、現在、將來。 

花道課程的宗旨是藉由學習自然界的植物，體驗認識天地萬物皆可為師，更可從與花草的靈性互動中，體悟宇宙生命的意義，花草豐富的色澤，千般的姿態，透過合和互協的排列組合，開展出絕世的風華，萬般的意境。花道的精神是天地人的和諧統一 。

插花藝術(創作花型造型藝術 flower arrangement)

插花藝術是一種將花材插在瓶、盤、盆等容器裏的藝術，通過花材的構思和選材，遵循一定的創作法則，插成一個優美的形體（造型），藉此表達一種主題，傳遞一種感情和情趣，使人看後賞心悅目，獲得精神上的美感和愉快。

插花作品的花材 、花器、配件、配色、空間、時間、造型、內涵、比例、平衡、韻律、對比等要素，令人在欣賞時產生愉悅的美感，插作者的用心，讓觀賞者感動， 這便是一件好的插花藝術作品。

一般而言，插花藝術需掌握“六法”，即：高低錯落、疏落有致、虛實結合、俯仰呼應、上輕下重、上散下聚。

花材分為點狀花、線狀花、面狀花、霧狀花和特殊造型的花等。葉材與果材是用來作為填補作品空間的最佳素材。

藝術風格

（1）東方式插花，以我國和日本為代表。東方式插花崇尚自然，講究優美的線條和自然的姿態。其構圖佈局高低錯落，俯仰呼應，疏密聚散，作品清雅流暢。選用花材簡練，以姿為美，善於利用花材的自然形態和所表達的意境美，並注重季節的感受，以線條的造型為主，多為平衡式構圖，以姿態的奇特、優美而取勝。 東方插花的花型由三個主枝構成，因流派的不同稱“主、客、使”、“天、地、人”、或是“真、善、美”。雖然稱號不同，卻都表達了東方人的哲學思想。

（2）西方式插花，也稱歐式插花，來源於17世紀或可能更早，多作為繪畫或陶器的裝飾。西式插花講究花朵的豐滿，色彩的艷麗和花團錦簇的熱鬧。 

（3）自由式插花，東西方式插花的結合，受當今世界各國出現的各種派別如寫實派、抽象派、未來派等等派別的影響，選材、構思、造型更加廣泛自由。特別強調裝飾性、特殊性，更具時代感和生命力。

買回來的花材處置

1. 摘除多餘葉片

2.水剪，把花材的長度 剪成花器高度的兩倍，斜切切口，切口可展成十字型，太粗的枝幹將末端敲碎，可以增加其吸水面積。

3.配搭20cm以下的花器造成擺飾-花器內的水量不宜超過5cm高，莖 幹末端浸水約5cm左右，以免莖 幹腐爛，可延長鑑賞期。

4.每晚換水一次，放於室外。每隔3天將莖根 斜剪去0.5釐米，洗淨擦乾，用急火再燎一次

5.如果花材逐漸枯萎，可以把全部的花材從花器裏取出，將莖 幹末端水剪2cm。

6.將買回來的鮮花放進花瓶裏，花瓶內的水深不要超過5cm，太多水會令到花莖腐壞。

插花基本道具 　

花的造型藝術各種基本的道具:

1.粘性膠帶 有紙和塑料的。一般用來包在鐵絲的外面，特別是經過加工後的花材為了防止脱水而使用。顏色有許多，要根據花莖的顏色和設計的目的選用。

2. 鐵絲（或銅絲） 固定或保持花枝的形態、人工性地彎曲加工時需要用到鐵絲。鐵絲的種類很多，而且有不同的型號，根據粗細分為18～30號之間，根據設計意圖來選用。

3.花剪、花刀是剪切花莖、枝條最主要的工具。根據修剪的花材的不同，有選擇地使用。一般而言，修剪一些韌性的枝條時用花剪，修剪鮮花的長短時用花刀，因為花刀的切面較平緩，切口要求是斜面，以益於保鮮。

4.花泥/劍山- 花泥是用來固定花材的、吸水性很強的化學制品。保水性好，使用方法簡單。花泥分為鮮花泥和乾花泥兩種。乾花泥一般是茶色的，而鮮花泥是綠色的。花泥有各式各樣的形狀，要根據花型選定。乾花泥用於乾花設計，不能吸入水分。鮮花泥需要充分浸透水分才能使用，浸水時要儘量使花泥自然吸水，不要施加任何壓力，否則會造成外濕內乾的狀況，直接影響切花的吸水效力。

參考

1.「靜思花道」 釋德普著 經典出版

2. 真善美 花道  釋德普著 靜思人文置業股份有限公司出版