塔羅牌 

在一次讀書會群組通訊中，會員 Brenda通知我們星期二下午在太子有一個關於『趨吉避兇』的講座，剛好我有空便去參加，在哪裏第一次聽到玄學的紫微斗數，開始對玄學產生興趣。 

古代玄學實在是探索人生智慧及天地萬物之道的大學問。以老子、莊子、易經這三部著作為主，號稱為《三元》 。近代玄學被誤認為只局限於「山醫卜命相」五術(山水、巫醫、占卜、算命、掌面相)。「玄學」一詞現在已轉變為風水、命理、神祕學等意思。剛好中學同學Buggie通知在1月18號饒宗頤文化館有一個大富大貴賀年市集，裏面將會有關於《山、醫、卜、命、相》等攤位，帶著好奇心和好友 Pont一齊去參觀。 

從美孚地鐵站行到饒宗頤文化館約5至10分鐘路程 。因為我表哥 Jimmy是文化館營運者『香港中華文化促進中心』的理事，所以我已經探訪多次，但 Pont是第一次到來，他讚嘆這是一個好地方，環境清幽，我說如果遇著開花的季節，這裡更加美麗。疫情時，很多人入住它的翠雅山房作 Staycation。

到步後我立刻嘗試了測字、塔羅牌和掌相。以上三樣體驗都是我人生的第一次。 我先試了免費測字，測字是利用字的筆畫配合易經和陰陽五行等資訊來辨別命運層次及運勢的方法。我寫了『民』字詢問關於出新書『品味人生』的前景 ，講解者說因為我寫『民』字尾筆向上剔，所以我出書應該會順利。十分啱聽。

我又到旁邊請教塔羅師Wendy。她對我解說塔羅牌是一種潛意識溝通的工具，不是通靈， 她用的紙牌系列是《偉特體系Rider Waite Smith Tarot 》。塔羅牌是78張，由兩種不同的牌組所組成。第一種稱為大阿爾克那( 較大的秘密 Major Arcana)， 由22張沒有花色的牌所組成，相當於所謂的「王牌」。第二種稱為小阿爾克那（較小的秘密 Minor Arcana)，由56張牌所組成，而這56張牌又可以分成4種花色，有權杖bâtons、星幣deniers、寶劍épées和聖杯coupes。每組14張卡片。每種花色有數字2到數字10的牌，加上一張Ace和四張宮廷牌。宮廷牌通常是四張人頭牌（包括皇帝、皇后、騎士和侍從 ）。 

她先要我想清楚問題 和想預測的時期。我的問題也是關於未來六個月我出新書的進展。她便叫我先用消毒液抹手然後抽四張牌，第一張牌是向著我，其餘三張牌是『逆位牌』向著她。第一張我抽出星幣IV紙牌，紙牌是一個戴著有星幣符號皇冠的男子，身穿紅色袍子，袍子下方有藍色衣邊，象徵擁有者的身份。男子穩穩坐在一個箱子上，雙手與臂膀緊抱著一個星幣，另外則有兩個星幣被他踩在腳下。Wendy說這張牌代表我本人，含有固執守護擁有的東西、禮物、遺產等的意思。 

第一張『逆位牌』是大阿爾克那組別中的太陽XIX牌，太陽代表精神的意識，除了一個大太陽外還有一位可愛的沒穿衣孩童騎在馬背上， 左手拿著一支很大的紅色旗幟，象徵他已經有能力掌控自己擁有的一切。Wendy說這張是好牌，代表精力充沛 ，所以未來兩個月要好好把握寫書。第二張『逆位牌』是權杖IX，是一名男子頭上綁著繃帶，顯示他受了傷。他雙手握著一根權杖，眼睛望向側邊的遠方，好像在尋找或擔心什麼。後方另有八支權杖直立著，有秩序的排列著如同一度欄桿。其主要的意義可能是代表延誤、暫停或障礙。所以未來三、四月，寫書可能有少少阻滯。第三張『逆位牌』也是權杖V牌，牌中有五個年青人穿著不同顏色的衣服，各自拿著一根權杖擺出不同的姿勢，像正在互相打鬥。意思是有劇烈的鬥爭或衝突，所以未來第五及第六個月對於出書也是不太有利。

有了這些提示，我當然會在農曆新年假期把握機會把書寫好。最後我試看手相測命運，許師父所講的約有六成準，之後他坦白地說以為自己解說只有兩成準，哈哈 !!

以下是資料補充:

塔羅牌（tarot）

塔羅牌是78張有系統的紙牌，用於占卜關於自己相關的切身問題。它是通過抽牌的過程，刺激卜者和自己潛意識溝通，是一個潛意識溝通的工具 。除了幫助卜者觀看未來，亦都提供了一個學習人生的好機會。 

塔羅牌的元素、符號和象徵意義源自公元前3世紀至14世紀。其集合多國神秘學、基督教、猶太教、埃及神話、星座、數字、符號和象徵學，形成自成一格的嚴謹占卜體系。

1450年第一副塔羅牌在意大利米蘭出現，稱為塔羅牌Visconti-Sforza Tarot。當時的塔羅牌並不是以占卜為主要用途，在10至17世紀天主教主導的歐洲，因宗教保守氣氛和基督教禁止占卜，它只作為紙牌遊戲之用，最終演變成現今常見的撲克牌。

1888年，倫敦成立金色黎明 Hermetic Order of Golden Dawn，這個組織是近代塔羅牌的重大推手，三副現在最流行  (馬賽塔羅牌、萊德·偉特塔羅牌及托特塔羅牌)的牌中，有兩副是出自這個組織的手筆，分別是維特牌Rider Waite Smith Tarot 和托特牌 Thoth Tarot。

偉特牌為目前最普遍流行體系。

偉特體系 

偉特體系，為目前最普遍流行，其代表是由亞瑟·愛德華·偉特（Arthur Edward Waite）所設計的萊德偉特塔羅牌。韋特牌有很多牌本，都是由不同的畫家上色的，有Aquatic Tarot和Albano-Waite Tarot等。現在最受歡迎的其中一款是普及版偉特塔羅牌，是美國遊戲公司（US Games Systems, Inc.）出版，由美國畫家Mary Hanson-Roberts上色，使用的是原牌的構圖，但顏色鮮艷，以及運用漸層色彩，令單調的牌面更覺豐富。愛德華·偉特是19世紀末英國著名的神秘學團體黃金黎明協會的會員。愛德華·偉特（A.E.Waite）設計的塔羅牌，最初的牌是黑白的，因為受歡迎，後來由史密斯女士（Pamela Colman Smith）上色。該體系改善了原本小阿爾克那缺乏圖像和故事的缺點，加上了豐富的象徵和顯而易懂的圖像，初學者也不難從牌面猜測牌義，成為近代最受歡迎的塔羅牌。韋特牌的圖案內藏不少暗示，其中有占星學、數字學、顏色學，且牌中內容更與神話或聖經故事結合，如「6．戀人」裡的亞當和夏娃、「20．審判」裡上帝的審判與死人之復活。由於牌面已充滿了意義，解牌時會令牌師能更流暢及更易引發聯想，故出版後即為不少牌師所選用。最初推出韋特牌的是美國的騎士出版社，韋特牌又稱「騎士韋特牌」（Rider-Waite），A.E.韋特亦於推出此牌的同時推出了此牌的使用手冊（A Pictorial Key to Tarot）。近年來發行的眾多琳瑯滿目的塔羅牌，大多遵從偉特體系，雖然稍有差異，但多不離其本。現在，大多數的塔羅書籍和網站也是使用韋特牌來介紹塔羅牌這一來由已久的占卜工具。

托特體系 

 托特塔羅牌，他的設計者亞歷斯特·克勞利也來自黃金黎明協會，並且據稱是根據托特之書（Book of Thoth）設計的，用上較多的神秘學的象徵圖案或符號。亞歷斯特·克勞利在1920年代曾被稱為是世界上最邪惡的男人，他設計的這副塔羅牌也因為其黑魔法師的背景，而添加了神祕的色彩。此牌更加抽象，強調塔羅牌的神祕學意義，運用了眾多的符號，適合作為靈修之用。

是目前香港較多人支持的塔羅牌。

馬賽體系 

馬賽體系出現的時間比偉特體系和托特體系都來得早。流行於法國南部，常做為塔羅牌遊戲用，代表作是馬賽塔羅牌，它代表著最流行的古代塔羅體系，不論在牌面結構、釋義和牌的編號上都和現在的塔羅牌有較大差異。也有專用於遊戲的塔羅牌，如法國塔羅牌。 做為經典塔羅（Classical Tarot）的是被稱做威斯康緹塔羅牌仿繪品。威牌被認為中古世紀就已發現和流傳。這也是部分占卜師解牌師主要用於收藏。 威斯康緹塔羅牌可做為任何解，而做為繼承者的馬賽塔羅，當然是以承襲其牌義為主。但主要來說，馬賽塔羅和偉特牌又有藝曲同工。也有人認為不該和偉特牌同一而論，但主要還是因著解牌師的解法和說法而有不同。

基本形式 

塔羅牌有78張牌，由兩種不同的牌組所組成:

第一種稱為大阿爾克那(較大的秘密 Major Arcana)

         由22張沒有花式的牌所組成，相當於所謂的「王牌」。從魔術師到世界的卡牌以羅馬數字從I到XXI為編號，而愚者是唯一的未編號的卡牌，有時會置於牌組的開端為0號，又或是結尾編號為XXII。這些牌的意思比較抽象，同時也是描述一個人從出生到死亡到轉化的經歷。

第二種稱為小阿爾克那（較小的秘密 Minor Arcana)，由56張牌所組成，而這56張牌又可以分成4種花色，每組14張卡片。有細長的棒或馬球棒（從事占卜或神秘學說的人會稱它為魔杖bâtons）、星幣deniers（通常被稱為圓盤，或是神秘學及占卜學說中的「五芒星/五角星」)，以及寶劍épées和聖杯coupes的套裝。每種花色有數字2到數字10的牌，加上一張Ace和四張宮廷牌。宮廷牌通常是四張人頭牌（包括皇帝、皇后、 騎士和侍從）。 

塔羅牌之所以有大阿爾克那（Major Arcana，又稱大祕儀）與小阿爾克那（Minor Arcana，又稱小祕儀）的分別，可以追溯至中古歐洲的宗教觀及世界觀。當時的人們普遍認為這個世界分為「聖」跟「俗」這兩種相對而極端的境界。大阿爾克那代表的是聖、天界、抽象而偉大的觀念，小阿爾克那代表的則是俗、凡人、芸芸眾生、具體而實際的日常處境、心境。

直覺塔羅

直覺塔羅一詞通常指托特塔羅，是因其參入了心理學、神祕學、符號學等表現元素和人物。若要實際來說，托特解法和偉特、馬賽等解法並無不同。普遍的來說，如果在不違反由抽牌者依其心智運行抽牌動作，任何塔羅都能做為直覺塔羅。

塔羅牌牌組的心理學  

隨著心理學的發展和新時代運動的興起，現代人更傾向於將塔羅牌作爲一種自我探索和發展的工具。世界各地的一些心理醫生將塔羅牌作爲一種輔助治療手段加以運用 。心理學家試圖利用塔羅牌圖像使病人通過想像他的境遇或牌與他的關聯以釐清他的想法。

卡爾·榮格（Carl Gustav Jung）是第一位正視塔羅牌並給予正面評價的心理學家。他將塔羅牌視為有象徵性的原型：人的基本類型或境遇都隱含在人類所有的潛意識行為中。 

以學術心理學的角度來詮釋塔羅牌，不應該用占卜兩個字。正確的用語是讀牌。以英文的全名為Tarot Reading以當今翻譯為占卜確實會誤導對於塔羅牌真正的詮釋意義。

使用步驟

1. 清楚的問題 

2.問題的性質決定如何選擇適當的牌陣處理相關的問題。Three card spread牌陣基礎(過去、現在、未來)，通常設定時間為三個月至六個月。

3. 洗牌和抽牌

4. 演繹當中的意義 

5.解說完牌中的意思，下一步讓問卜者追加問題，讓解說者/占卜師能更深入了解事情。